Was sagt uns Clara Zetkins Rede von vor 94 Jahren heute?

Von Zîlan Kaplan

Clara Zetkin hatte in ihrer historischen Rede vor dem Reichstag im Jahr 1932 zu einer Einheitsfront gegen den Faschismus aufgerufen. 94 Jahre später scheinen die Probleme, auf die Clara Zetkin hingewiesen hat, angesichts des Aufstiegs faschistischer Parteien wie der AfD wie aus der heutigen Zeit zu stammen.

Clara Zetkin hatte 1932 in ihrer historischen Rede im Reichstag zu einer Einheitsfront gegen den Faschismus aufgerufen. 94 Jahre später, angesichts des Aufstiegs faschistischer Parteien wie der AfD, scheinen die Probleme, auf die Clara Zetkin hingewiesen hat, die heutige Zeit zu beschreiben. Wir dürfen weder die Last der kapitalistischen Krise tragen noch faschistische Rechtsverletzungen hinnehmen. Mit Zetkins Gedanken „Die Jugend, die keine andere Zukunft hat, muss kämpfen“ organisiert sich heute die antifaschistische Jugend gegen neue faschistische Kräfte und geht ihren Weg, indem sie von ihr lernt.

Am 30. August 1932, also vor genau 94 Jahren, hielt die 75-jährige kommunistische Vorkämpferin Clara Zetkin trotz ihrer schweren Krankheit und der massiven Drohungen der Faschisten in Berlin als ältestes Mitglied und „Alterspräsidentin“ des Reichstags die Eröffnungsrede. Einen Monat zuvor, im Juli 1932, wurden die Völker der Welt Zeugen, wie die faschistische Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP) im Reichstag zur stärksten Partei gewählt wurde. Einen Monat später, an der Schwelle zum deutschen Faschismus, in einem entscheidenden historischen Moment, wendet sich Clara Zetkin an die Öffentlichkeit und ruft dazu auf, gegen den Faschismus vorzugehen und die proletarische Revolution zu organisieren.

In ihrer Rede weist Zetkin darauf hin, dass die sich verschärfende kapitalistische Krise die Massen in den Hunger treibt, dass Arbeitslosigkeit und Elend immer weiter zunehmen, und erklärt, dass die Außenpolitik das Land in einen neuen Weltkrieg treibt. Gleichzeitig betont sie, dass der Liberalismus und die reformistische Sozialdemokratie verrottet seien, dass die Massen außerhalb des Parlaments aktiv werden müssten und dass nur die Sowjetrevolution die Lage ändern könne.

Clara Zetkin stellt den Kampf gegen den Faschismus in den Mittelpunkt ihrer Rede und ruft dazu auf, alle politischen, gewerkschaftlichen und religiösen Differenzen beiseite zu lassen und die Arbeiter, Frauen, die Jugend und die Intellektuellen als eine einzige Einheitsfront („Einheitsfront“) zu organisieren. Clara Zetkin verwendet in ihrer Rede folgende Formulierungen:

„Die Auflehnung von Millionen werktätiger Männer und Frauen in Deutschland gegen Hunger, Entrechtung, faschistischen Mord und imperialistische Kriege ist ein Ausdruck der unzerstörbaren Schicksalsgemeinschaft der Schaffenden der ganzen Welt. Diese internationale Schicksalsgemeinschaft muß ehern geschmiedete Kampfesgemeinschaft der Werktätigen in allen Herrschaftsgebieten des Kapitalismus werden, eine Kampfesgemeinschaft, die sie mit den vorausgestürmten befreiten Brüdern und Schwestern in der Sowjetunion verbindet. Streiks und Aufstände in den verschiedensten Ländern sind lodernde Flammenzeichen, die den Kämpfenden in Deutschland zeigen, daß sie nicht allein stehen. Überall beginnen die Enterbten und Niedergetretenen zur Eroberung der Macht vorzustoßen.“

Das 1932 beschriebene politische Umfeld weist Parallelen zur heutigen Situation auf. Während der Rüstungswettlauf zwischen den imperialistischen Mächten und die Bemühungen zur Stärkung der NATO weitergehen, dauern in Deutschland auch weiterhin faschistische Angriffe auf Pride-Paraden, rassistische Polizeigewalt, Versuche, antifaschistische Gruppen zu kriminalisieren, sowie die Gefahr von Massenentlassungen in bis zu 100.000 Fällen bei Kapitalriesen wie VW an. Während einerseits die Vorbereitungen für den Dritten Weltkrieg vorangetrieben werden, wird andererseits über eine Verlängerung des 8-Stunden-Arbeitstages diskutiert, der ein Ergebnis des Kampfes der Arbeiterklasse war. Die AfD, eine neue faschistische Partei, die für ihre rechte und migrationsfeindliche Propaganda bekannt ist, rechnet damit, bei den Landtagswahlen in Sachsen-Anhalt am 6. September die stärkste Partei zu werden.

Migranten, Jugendliche und Arbeiter protestieren seit Tagen. Auch wenn es heute weltweit keine „vorauseilenden, befreiten Brüder“ mehr gibt, wie zu Zetkins Zeiten, so zeigen doch die Organisation des Schülerstreiks am 8. Mai unter der Führung sozialistischer und antifaschistischer Jugendlicher in Italien, Deutschland und der Türkei sowie der erneute Aufruf zu Boykott und Streik am 20. November den internationalen antifaschistischen Jugendkampf und die Solidarität gegen die neuen faschistischen Kräfte.

Zetkin fährt in seiner Rede mit folgenden Worten fort:

„In der auch in Deutschland sich formierenden Einheitsfront der Werktätigen dürfen die Millionen Frauen nicht fehlen, die noch immer Ketten der Geschlechtssklaverei und dadurch härtester Klassensklaverei ausgeliefert sind. In den vordersten Reihen muß die Jugend kämpfen, die freies Emporblühen und Ausreifen ihrer Kräfte heischt, aber heute keine andere Aussicht hat als den Kadavergehorsam und die Ausbeutung in den Kolonnen der Arbeitsdienstpflichtigen. In die Einheitsfront gehören auch alle geistig Schaffenden, deren Können und Wollen, den Wohlstand und die Kultur der Gesellschaft zu mehren, heute in der bürgerlichen Ordnung sich nicht mehr auszuwirken vermag.“

Und er schließt seine Rede mit folgendem Aufruf und dieser Hoffnung:

„In die kämpfende Einheitsfront alle, die als Lohn- und Gehaltsangehörige oder sonstwie Tributpflichtige des Kapitals zugleich Erhalter und Opfer des Kapitalismus sind! Ich eröffne den Reichstag in Erfüllung meiner Pflicht als Alterspräsidentin und in der Hoffnung, trotz meiner jetzigen Invalidität das Glück zu erleben, als Alterspräsidentin den ersten Rätekongreß Sowjetdeutschlands zu eröffnen.“

81 Nationalfeiertag Việt Nams

Nachfolgend wird eine nicht autorisierte deutsche Übersetzung einer Rede des Generalsekretärs des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Việt Nams und Präsident Tô Lâm vom 28. August im Hồ-Gươm-Opernhaus in Hà Nội anlässlich der Feierlichkeiten zum 81. Jahrestag des Nationalfeiertags von Việt Nam (2. September 1945 – 2026) abgedruckt:

Spitzenpolitiker hält Rede bei Feier zum 81. Jahrestag des Nationalfeiertags

Việt Nam News vom 30. August 2026

In der feierlichen Atmosphäre des „Unabhängigkeitstags“ gewinnt jeder Vietnamese ein tieferes Verständnis für den Wert von „Unabhängigkeit“ und „Freiheit“.

HÀ NỘI — Der Generalsekretär des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Việt Nams und Präsident Tô Lâm hielt am 28. August im Hồ-Gươm-Opernhaus in Hà Nội eine Rede anlässlich der Feierlichkeiten zum 81. Jahrestag des Nationalfeiertags von Việt Nam (2. September 1945 – 2026).

Die Nachrichtenagentur Việt Nam News (VNA) präsentiert hiermit eine Übersetzung seiner Rede.

Verehrte Delegierte!

Genossen, Landsleute und internationale Freunde!

Heute, inmitten der feierlichen Atmosphäre dieser historischen Herbsttage, veranstalten wir in Hanoi, der Hauptstadt mit einer tausendjährigen Zivilisationsgeschichte, feierlich eine Zeremonie zur Feier des 81. Jahrestags des Nationalfeiertags der Sozialistischen Republik Việt Nam – eines glänzenden Meilensteins in der Geschichte des nationalen Aufbaus, der Verteidigung und der Entwicklung.

Im Namen der Partei, des Staates und des vietnamesischen Volkes heiße ich die amtierenden und ehemaligen Führungskräfte der Partei, des Staates, der Nationalversammlung und der Vaterlandsfront Việt Nams, die Revolutionsveteranen, die Helden der Volksstreitkräfte, die Arbeitshelden, die Intellektuellen, die Gelehrten, die religiösen Würdenträger sowie die Vertreter der arbeitenden Bevölkerung herzlich willkommen und übermittle ihnen meine aufrichtigen Grüße und besten Wünsche; Botschaftern und Leitern der Vertretungen internationaler Organisationen in Vietnam, verehrten Gästen sowie dem gesamten vietnamesischen Volk im In- und Ausland.

Genossen, Landsleute und internationale Freunde!

Mit dem Einzug des Herbstes wenden sich die Herzen von Millionen Vietnamesen voller tiefer Rührung dem historischen Ba-Dinh-Platz zu, wo vor 81 Jahren der geliebte Präsident Hồ Chí Minh die Unabhängigkeitserklärung verlas – und damit der Welt die Geburt der Demokratischen Republik Việt Nam, der heutigen Sozialistischen Republik Việt Nam, verkündete.

Jeder Satz und jedes Wort dieser historischen Proklamation hat trotz der vielen Wechselfälle der Geschichte nichts von seinem Wert verloren; sie hallt in den Herzen und Gedanken des vietnamesischen Volkes nach und dient als Quelle der großen Einheit der gesamten Nation: „Việt Nam hat das Recht auf Freiheit und Unabhängigkeit und ist tatsächlich ein freies und unabhängiges Land geworden. Das gesamte vietnamesische Volk ist entschlossen, seinen ganzen Geist und seine ganze Kraft, sein Leben und sein Hab und Gut für die Wahrung dieser Freiheit und Unabhängigkeit einzusetzen.“

In der feierlichen Atmosphäre des „Unabhängigkeitstags“ gewinnt jeder Vietnameser ein tieferes Verständnis für den Wert von „Unabhängigkeit“ und „Freiheit“. Dies ist für uns ein Anlass, unsere grenzenlose Dankbarkeit für die immensen Verdienste von Präsident Hồ Chí Minh zum Ausdruck zu bringen; unseren revolutionären Vorgängern, Helden und Märtyrern, die tapfer gekämpft und ihr Leben für die Unabhängigkeit, Souveränität, Wiedervereinigung und territoriale Integrität des Vaterlandes geopfert haben, unseren tief empfundenen Respekt zu zollen; und die großen Verdienste des Volkes zu würdigen, das mit seiner Arbeit und seiner Kreativität zum Aufbau eines friedlichen, unabhängigen, demokratischen, wohlhabenden, blühenden, zivilisierten und glücklichen Việt Nam beigetragen hat, das stetig auf dem Weg zum Sozialismus voranschreitet.

Genossen, Landsleute und internationale Freunde!

Präsident Hồ Chí Minh sagte einmal: „Einheit ist eine unbesiegbare Kraft.“ In den vergangenen 81 Jahren hat diese „unbesiegbare Kraft“ nicht nur die vietnamesische Revolution von einem Sieg zum nächsten geführt, sondern es dem vietnamesischen Volk auch ermöglicht, bemerkenswerte Leistungen und große Errungenschaften von historischer Bedeutung im Dienste des nationalen Aufbaus und der Landesverteidigung zu vollbringen.

Von einem Land ohne internationale Anerkennung hat Việt Nam heute diplomatische Beziehungen zu 194 Ländern aufgebaut, darunter alle Mitgliedstaaten der Vereinten Nationen. Việt Nam hat strategische Partnerschaften und umfassende Partnerschaftsrahmen mit 45 Partnern geschlossen, ist Mitglied in 70 bedeutenden internationalen Organisationen geworden und hat 17 Freihandelsabkommen unterzeichnet.

Aus einem vom Krieg verwüsteten Land hat sich Việt Nam zu einer dynamischen Wirtschaft entwickelt, die tief in die Weltwirtschaft integriert ist, über ein großes Handelsvolumen verfügt und eine wichtige Rolle in globalen Produktionsketten spielt. Insbesondere hat Việt Nam, ausgehend von einer unterentwickelten Wirtschaft, rasante Fortschritte gemacht und sich nach 40 Jahren Đổi mới (Erneuerung) zu einer Wirtschaft mit oberem mittleren Einkommen entwickelt.

Ausgehend von einem Land, das enorme Verluste und Opfer erdulden musste, hat das vietnamesische Volk durch alle Höhen und Tiefen der Geschichte hindurch unerschütterlich für die nationale Unabhängigkeit und Wiedervereinigung gekämpft und diese bewahrt; gleichzeitig hat es schrittweise eine friedliche, stabile und entwickelte Nation aufgebaut, in der die Menschen Freiheit, Wohlstand und Glück genießen und ihr Recht ausüben, Herren ihres Landes zu sein – eine Nation, die zu einem schönen, sicheren, freundlichen und gastfreundlichen Ziel für Investoren und Freunde aus aller Welt geworden ist.

Es ist ein Weg, der durch die unerschütterliche Entschlossenheit der Nation, den Geist der Solidarität und das unermüdliche Streben nach Fortschritt geprägt ist. Es ist ein revolutionärer Weg unter der Führung der Kommunistischen Partei Việt Nams, die den Dienst am Volk stets als ihre Daseinsberechtigung betrachtet hat. Er spiegelt auch die unschätzbare Unterstützung und Hilfe wider, die internationale Freunde und Menschen auf der ganzen Welt Việt Nam gewährt haben.

Über die Bolschewisierung der Kommunistischen Parteien

In den beiden im Folgenden abgedruckten Artikeln/Thesen über die Bolschewisierung der Kommunistischen Parteien (der KPD und der Kommunistischen Internationale, KI oder Komintern) werden die Merkmale des Aufbaus der KPen deutlich: Einmal die wichtigsten Stellen des Interviews mit dem Genossen J.W. Stalin mit dem Mitglied der KPD Herzog (Stalin-Werke Band 7, S. 29-35), in denen es um die Frage geht, wie die KP die Mehrheit der Arbeiter:innen eines Landes hinter sich zu sammeln:

J.W. Stalin:

Über die Perspektiven der KPD und über die Bolschewisierung

Prawda vom 3. Februar 1925

[…] Manche Genossen meinen, die Partei festigen und sie bolschewisieren bedeute alle Andersdenkenden aus der Partei hinausjagen. Das ist natürlich falsch. Die Sozialdemokratie kann nur im Verlauf des tagtäglichen Kampfes für die konkreten Bedürfnisse der Arbeiterklasse entlarvt und zu einer verschwindenden Minderheit in der Arbeiterklasse hinabgedrückt werden. Die Sozialdemokratie muß angeprangert werden nicht auf der Grundlage von fernliegenden Fragen, sondern auf der Grundlage des tagtäglichen Kampfes der Arbeiterklasse für die Verbesserung ihrer materiellen und politischen Lage, wobei die Fragen des Arbeitslohnes, des Arbeitstages, der Wohnverhältnisse, der Versicherung, der Steuern, der Arbeitslosigkeit, der Verteuerung der Lebenshaltung usw. eine überaus ernste, wenn nicht die entscheidende Rolle spielen müssen. Den Sozialdemokraten Tag für Tag auf der Grundlage dieser Fragen Schläge versetzen und ihren Verrat aufdecken – das ist die Aufgabe.

Diese Aufgabe wäre jedoch nicht restlos gelöst, wenn die Fragen der alltäglichen Praxis nicht mit den grundlegenden Fragen der internationalen und der inneren Lage Deutschlands verknüpft würden und wenn diese ganze alltägliche Arbeit nicht in der gesamten Arbeit der Partei vom Standpunkt der Revolution und der Eroberung der Macht durch das Proletariat beleuchtet würde.

Eine solche Politik kann jedoch nur eine Partei durchführen, an deren Spitze ein Stamm von Führern steht, die genügend erfahren sind, um alle und jegliche Blößen der Sozialdemokratie für die Stärkung ihrer Partei auszunützen, und die genügend theoretisch geschult sind, um bei Teilerfolgen nicht die Perspektive der revolutionären Entwicklung zu verlieren.

Damit erklärt sich auch hauptsächlich, daß die Frage der führenden Kader der kommunistischen Parteien überhaupt, darunter auch der deutschen Kommunistischen Partei, eine der wesentlichen Fragen des Prozesses der Bolschewisierung darstellt.

Um die Bolschewisierung durchzuführen, ist es notwendig, wenigstens einige grundlegende Voraussetzungen zu schaffen, ohne die überhaupt eine Bolschewisierung der kommunistischen Parteien unmöglich ist.

l- Es ist notwendig, daß die Partei sich nicht als Anhängsel des parlamentarischen Wahlapparats betrachtet, wie es im Grunde genommen die Sozialdemokratie tut, und auch nicht als Gratisbeilage zu den Gewerkschaften, wovon zuweilen gewisse anarcho-syndikalistische Elemente faseln, sondern als die höchste Form der Klassenvereinigung des Proletariats, die berufen ist, alle übrigen Formen der proletarischen Organisationen, von den Gewerkschaften bis zur Parlamentsfraktion, zu führen.

2- Es ist notwendig, daß die Partei die Losungen und Direktiven nicht auf Grund eingelernter Formeln und geschichtlicher Parallelen, sondern als Ergebnis einer sorgfältigen Analyse der konkreten Bedingungen der revolutionären Bewegung im Lande und im internationalen Maßstab ausarbeitet, wobei die Erfahrungen der Revolutionen aller Länder unbedingt mit in Rechnung gestellt werden müssen.

3- Es ist notwendig, daß die Partei, besonders ihre führenden Elemente,
sich der revolutionären Theorie des Marxismus, die mit der revolutionären
Praxis untrennbar verbunden ist, voll bemächtigen.

4- Es ist notwendig, daß die Partei die Richtigkeit dieser Losungen und Direktiven im Feuer des revolutionären Kampfes der Massen überprüft.

5- Es ist notwendig, daß die gesamte Arbeit der Partei, besonders wenn in ihr die sozialdemokratischen Traditionen noch nicht überwunden sind, auf neue, revolutionäre Art umgestellt wird, darauf berechnet, daß jeder Schritt der Partei, jede ihre Aktion naturgemäß zur Revolutionierung der Massen, zur Vorbereitung und Erziehung der breiten Massen der Arbeiterklasse im Geiste der Revolution führt.

6- Es ist notwendig, daß die Partei es in ihrer Arbeit versteht, die höchste Prinzipienfestigkeit (nicht zu verwechseln mit Sektierertum!) mit einem Maximum an Verbundenheit und Kontakt mit den Massen (nicht zu verwechseln mit Nachtrabpolitik!) zu verbinden, da es ohne diese Bedingung für die Partei unmöglich ist, nicht nur die Massen zu lehren, sondern auch von ihnen zu lernen, nicht nur die Massen zu führen und sie auf das Niveau der Partei emporzuheben, sondern auch auf die Stimme der Massen zu lauschen und ihre brennendsten Nöte zu erkennen.

7- Es ist notwendig, daß die Partei es versteht, in ihrer Arbeit eine unversöhnliche revolutionäre Einstellung (nicht zu verwechseln mit revolutionärem Abenteurertum!) mit einem Maximum an Elastizität und Manövrierfähigkeit (nicht zu verwechseln mit Anpassungspolitik!) zu verbinden, da es ohne diese Bedingung für die Partei unmöglich ist, alle Formen des Kampfes und der Organisation zu meistern, die Tagesinteressen des Proletariats mit den grundlegenden Interessen der proletarischen Revolution zu verbinden und in ihrer Arbeit den legalen Kampf mit dem illegalen Kampf zu verknüpfen.

8- Es ist notwendig, daß die Partei ihre Fehler nicht verhüllt, daß sie die Kritik nicht fürchtet, daß sie es versteht, ihre Kader an Hand ihrer eigenen Fehler zu verbessern und zu erziehen.

9- Es ist notwendig, daß die Partei es versteht, in die grundlegende führende Gruppe die besten Elemente der fortschrittlichen Kämpfer aufzunehmen, die genügend Hingabe besitzen, um wahrhafte Vertreter der Bestrebungen des revolutionären Proletariats zu sein und die genügend Erfahrung haben, um wirkliche Führer der proletarischen Revolution zu werden, die fähig sind, die Taktik und die Strategie des Leninismus anzuwenden.

10- Es ist notwendig, daß die Partei die soziale Zusammensetzung ihrer Organisationen systematisch verbessert und sich von zersetzenden opportunistischen Elementen reinigt, wobei sie die Erreichung einer maximalen Einheitlichkeit als Ziel vor Augen haben muß.

11- Es ist notwendig, daß die Partei eine eiserne proletarische Disziplin entwickelt, die auf der Grundlage der ideologischen Einheit, der Klarheit der Ziele der Bewegung, der Einheit des praktischen Handelns und des bewußten Verhaltens der breiten Parteimassen zu den Aufgaben der Partei erwächst.

12- Es ist notwendig, daß die Partei die Durchführung ihrer eigenen Beschlüsse und Direktiven systematisch überprüft, da ohne diese Bedingung die Gefahr besteht, daß sie sich in leere Versprechungen verwandeln, die nur geeignet wären, das Vertrauen der breiten proletarischen Massen zur Partei zu untergraben.

Ohne diese und ähnliche Bedingungen ist die Bolschewisierung ein leerer Schall. […]

Quelle. Stalin-Werke Band 7, S. 31-34

Beginn des Kölner Ford Streiks 1973

„Verminderung der Bandgeschwindigkeiten, Senkung des Arbeitstempos, Verbesserung der Arbeitsbedingungen, sechs Wochen Urlaub, eine Mark mehr für alle, Wiedereinstellung der Entlassenen, Bezahlung der Streikstunden.“

So lauteten die Forderungen der rund 10.000 Beschäftigten des Kölner Ford-Werks, die Ende August 1973 (24.08. bis 30.08.1973) die Arbeit niederlegten. Es handelte sich um türkeistämmige u.a. Arbeitsmigrant:innen, die zu diesem Zeitpunkt ein Drittel der Belegschaft bei Ford ausmachten. Da die IG Metall und der Betriebsrat die Unterstützung verweigert hatten, besetzten die Streikenden die Fabrik und wählten eine eigene Streikleitung.

Der spontane Streik dauerte sieben Tage an und sorgte bundesweit für Schlagzeilen. Grund für den Unmut der Streikenden war, dass sie bei Ford meist die am schlechtesten bezahlten und gleichzeitig schwersten Arbeiten am Fließband und in der Endmontage ausüben mussten. Auch war ihrer Forderung nach unbezahltem Urlaub nicht entsprochen worden, sodass nun rund 300 türkische Arbeiter, die zu spät aus dem Urlaub zurückgekehrt waren, entlassen werden sollten.

Nachdem manche deutschen Arbeiter zunächst mit den türkeistämmigen Kollegen sympathisiert hatten, distanzierten sie sich zunehmend. Der spontane Streik endete letztlich in einer Niederlage. Gegen die Streikenden gingen Schlägertrupps vor, sogar der Verfassungsschutz schaltete sich ein, Baha Targün, Sprecher des Streikkomitees, wurde in die Türkei ausgewiesen.

Der Streik bei Ford 1973 war der Höhepunkt der bis heute größten Welle unkontrollierter Arbeitskämpfe in der Geschichte der Bundesrepublik. Im Jahr 1973 nahmen etwa 275.000 Beschäftigte an über 300 nicht genehmigten Streiks teil. Der Ford-Streik war der erste große Arbeitskampf in der BRD, der vorwiegend von Migranten getragen wurde.

Weitere Hintergrundinformationen zum Ford Streik in Köln im Jahr 1973 finden sich auf dem nachfolgenden Blogbeitrag: http://www.maoistdazibao.wordpress.com/2023/08/10/der-ford-streik-1973/

Albanien unter Ramiz Alia

Nachfolgend wird eine PDF-Datei mit einer Artikelserie aus der marxistisch-leninistischen Zeitschrift „Roter Morgen“ (von Mai bis Juli 1991) über die Ereignisse in Albanien dieser Zeit gespiegelt. Die Artikel mit dem Titel „Die Revisionisten Alia & Co – Feinde des albanischen Volkes“ befassten sich mit den damaligen Vorgängen in Albanien und warfen in diesem Zusammenhang einige grundsätzliche Fragen bezüglich des Sozialismus auf.

Artikelserie: Die Revisionisten Alia & Co – Feinde des albanischen VolkesHerunterladen

Albanien seit dem Tod von Enver Hoxha

Nachfolgend wird eine nicht autorisierte deutsche Übersetzung eines Artikels aus der indischen Zeitschrift „Revolutionary Democracy“ (RD – http://www.revolutionarydemocracy.org ) über die politischen Entwicklungen in Albanien nach dem Tod von Enver Hoxha abgedruckt:

Politische Entwicklungen in Albanien seit dem Tod von Enver Hoxha

Von der Vereinigten Kommunistischen Partei Albaniens

Der Tod von Enver Hoxha im April 1985 markierte den Beginn eines Prozesses der liberal-bürokratischen Umgestaltung der Partei und des Staates, der schließlich zum Sturz der Volksmacht (der Diktatur des Proletariats) führte. Der erste Schritt bestand darin, endlose Diskussionen, Lobeshymnen und Prahlereien zu fördern. Am 16. September 1982 übergab Genosse Enver Hoxha bei einer Gedenkveranstaltung zur Konferenz von Peza (zum 60. Jahrestag der Organisation des Volkes ohne Unterschied von Religion, Region oder Weltanschauung zum Kampf gegen die italienischen faschistischen Besatzer) die Macht faktisch an seinen „Waffenbruder“ Ramiz Alia. Von diesem Moment an begann Ramiz Alia eine Rundreise durch alle Regionen des Landes, um sich mit den Sorgen und Forderungen des Volkes vertraut zu machen, die Verbindungen der Partei zum Volk zu beurteilen und die Kader zu bewerten.

Das auffälligste Phänomen war das große Interesse der Arbeiter und Bauern an Enver Hoxha. Die Lehre daraus war klar, und Alia bereiste Albanien, lobte Enver in den höchsten Tönen und versuchte zu zeigen, dass er ein treuer Schüler Envers und somit ein würdiger Nachfolger sei. Die kommenden Jahre sollten zeigen, dass Alia auf diese Weise das Vertrauen des Volkes als treuer Sohn der Partei gewinnen wollte, der die Partei auf Envers Weg führen würde.

Die endlosen Versammlungen in den Landwirtschaftsgenossenschaften, in den Betrieben und in den staatlichen Institutionen sowie die während der Arbeitswoche organisierten Massenaktionen konnten sich nur nachteilig auf die Produktion auswirken. Das daraus resultierende Chaos und der erhebliche Produktionsrückgang schufen nach und nach ein ungünstiges Klima für jeglichen Fortschritt.

Engagierte Kommunisten, an Opfer gewohnte Veteranen, Arbeiter und Bauern der Avantgarde sowie revolutionäre Intellektuelle, denen das Schicksal des Sozialismus am Herzen lag, lehnten das berüchtigte Programm der „Selbstfinanzierung“ (in Wirklichkeit Selbstverwaltung) ab, das als Programm zum „Ausbruch aus der Hülle“ und für einen „großen Sprung nach vorn“ der Wirtschaft präsentiert wurde. Doch ihre Proteststimmen fanden kein Gehör. Anstatt die notwendigen Maßnahmen zur Fortsetzung der Revolutionierung von Partei und Staat zu ergreifen, ließ Alia einen weiteren Versuchsballon in Form der „Kampagne gegen die Mittelmäßigkeit“ steigen, mit der er darauf abzielte, unzufriedene Karrieristen um sich zu scharen.

1989 verkündete Alia eine Amnestie für Saboteure, Abtrünnige und Agenten ausländischer Geheimdienste, obwohl diese von den Gerichten verurteilt worden waren. Dies ermutigte die konterrevolutionären Kräfte, weitere Kampagnen zu starten, auch wenn sie sich noch nicht in der Lage sahen, offen Forderungen zu stellen, um den Arbeitern und Bauern die Macht zu entreißen. An ihrer Spitze standen Karrieristen, Scharlatane, Heuchler, die privilegiertesten sozialen Schichten (die darauf abzielten, ihre Privilegien unter dem neuen System, das sie vorbereiteten, zu vergrößern), Bürokraten und Liberale, die wegen Charaktermängeln aus ihren Ämtern entlassen worden waren, sowie Personen, die aus der Partei ausgeschlossen worden waren.

Durch „politische und wirtschaftliche Reformen“ sorgte die Alia dafür, dass die Arbeit gestört wurde, wodurch sich die Versorgung der Bevölkerung mit Grundnahrungsmitteln wie Milch, Eiern, Fleisch, Butter, Käse, Gemüse und sogar Brot von Tag zu Tag verschlechterte. Wohnungswesen, Verkehr, soziale Dienste und sogar die Abwasserentsorgung erlitten infolge des Verfalls der Arbeitsdisziplin einen erheblichen Rückschlag. Anstatt die revolutionären Erfahrungen breiter Bevölkerungsschichten zu nutzen, schob die abtrünnige Alia die Schuld auf die „anhaltende Dürre“ und brachte unter dem Schlagwort der „Demokratisierung“ die Partei und die Volksmacht an den Rand der völligen Zerstörung.

Die Führungskräfte der Partei waren mit endlosen und nutzlosen Sitzungen beschäftigt und verloren auf diese Weise ihre Verbindungen zu den Massen, ganz zu schweigen von deren Vertrauen. Die Presse ihrerseits wurde zu einer Brutstätte von Fehlinformationen und Opportunismus, die den europäischen, japanischen, amerikanischen, skandinavischen usw. „Sozialismus“ verherrlichte.

All dies empörte ehrliche Kommunisten, Arbeiter und Bauern zutiefst, die ihren Widerstand gegen diesen offen revisionistischen Kurs zum Ausdruck brachten. Auf ihrer Seite stand sogar ein Teil des Geheimdienstes, doch vergeblich. Der Abstieg breiter Bevölkerungsschichten in die Passivität, die immer unzufriedener wurden, bot den konterrevolutionären Kräften die Gelegenheit, auf die Straßen der Städte zu gehen, in denen Ungerechtigkeit und Vernachlässigung am größten waren.

81 Jahre Augustrevolution in Việt Nam

Nachfolgend wird eine nicht autorisierte deutsche Übersetzung eines Artikels aus der vietnamesischen Tageszeitung „Việt Nam News“ abgedruckt:

Die Augustrevolution von 1945: Triumph des Patriotismus und des Strebens nach nationaler Unabhängigkeit

Việt Nam News vom 19. August 2026

Die Augustrevolution von 1945 markierte einen historischen Sieg für das vietnamesische Volk, beendete die koloniale und feudale Herrschaft und ebnete den Weg für die Gründung der Demokratischen Republik Việt Nam. Diese Archivfotos zeichnen die revolutionäre Bewegung von der Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams bis zum Kampf um die Festigung der neu gegründeten Regierung nach.

Der Sieg bewies die politische Entschlossenheit und strategische Weitsicht der Partei sowie ihre Fähigkeit, sich an rasch wechselnde Umstände anzupassen und den richtigen Moment zu nutzen, um 1945 den landesweiten Aufstand zu entfachen. Er gilt nach wie vor als eine der größten Errungenschaften der Partei, der Streitkräfte und des Volkes und als ein bleibendes Epos im Kampf Việt Nams um die nationale Befreiung.

Die Führung der Partei

Nach jahrelanger Suche nach einem Weg zur nationalen Befreiung wandte sich Nguyễn Ái Quốc dem Marxismus-Leninismus zu, der zur ideologischen Grundlage der vietnamesischen Revolution wurde.

Im Jahr 1924 verließ er die Sowjetunion und begab sich nach Guangzhou in China, wo er den Revolutionären Jugendverband Việt Nams gründete. Die Organisation brachte patriotische junge Menschen und Intellektuelle zusammen und bot politische Schulungen an, um eine neue Generation kommunistischer Revolutionäre heranzubilden.

Am 3. Februar 1930 leitete Nguyễn Ái Quốc eine Konferenz zur Vereinigung der kommunistischen Organisationen des Landes und zur Gründung der Kommunistischen Partei Việt Nams.

Die Gründung der Partei markierte einen wichtigen Meilenstein in der vietnamesischen Revolution und schuf einen politischen Kern, der in der Lage war, die Kräfte der Nation zu bündeln und ihren Kampf mit der breiteren revolutionären Bewegung jener Zeit in Einklang zu bringen. Sie legte den entscheidenden Grundstein für nachfolgende Siege, beginnend mit dem Erfolg des landesweiten Generalaufstands im August 1945.

Am 9. März 1945 stürzte das japanische Militär die französische Kolonialverwaltung und übernahm die alleinige Kontrolle über Indochina. Drei Tage später veröffentlichte das Zentralkomitee der Partei die historische Richtlinie „Japan und Frankreich bekämpfen sich gegenseitig – und unser Handeln“, in der der japanische Faschismus als unmittelbarer Feind der Revolution identifiziert wurde.

Die Partei startete daraufhin eine energische antijapanische Bewegung und schuf damit günstige Voraussetzungen für einen allgemeinen Aufstand zur Machtergreifung.

Nguyễn Ái Quốc kehrte im Januar 1941 nach mehr als 30 Jahren im Ausland nach Việt Nam zurück.

Im Mai desselben Jahres berief er das achte Plenum des Zentralkomitees der Partei ein, das die revolutionäre Strategie an die neuen Umstände anpasste und die nationale Befreiung über alle anderen Aufgaben stellte.

Die Versammlung sprach sich dafür aus, die nationale Einheit zu stärken und alle sozialen Schichten, politischen Organisationen, ethnischen Gruppen und patriotischen Einzelpersonen im Kampf gegen den französischen Kolonialismus, den japanischen Faschismus und deren Kollaborateure zu vereinen.

Außerdem wurde beschlossen, die Liga für die Unabhängigkeit Việt Nams zu gründen, die allgemein als Việt-Minh-Front bekannt ist. Durch die Vereinigung verschiedener sozialer Gruppen und politischer Kräfte trug die Việt Minh dazu bei, einen breiten Block der nationalen Einheit aufzubauen und die Bevölkerung für den Unabhängigkeitskampf zu mobilisieren.

Mitte April 1945 beriefen Hồ Chí Minh und das Zentralkomitee der Partei die Militärkonferenz des Nordens ein, auf der beschlossen wurde, die vietnamesische Propagandaeinheit der Befreiungsarmee und die Nationale Heilsarmee zur Vietnamesischen Befreiungsarmee zusammenzuschließen. Sowohl die politischen als auch die bewaffneten revolutionären Kräfte dehnten sich weiter aus.

Zwischen 1940 und 1945 leitete die Partei zudem die Errichtung und Festigung revolutionärer Stützpunkte. Der größte davon war der Stützpunkt Việt Bắc, der einen Großteil von sechs bergigen Provinzen im Norden umfasste. Weitere Stützpunkte des bewaffneten Widerstands wurden im ganzen Land errichtet.

Diese Gebiete boten strategisch günstige Standorte für den Aufbau revolutionärer Kräfte und dienten als Kommandozentralen für die Vorbereitungen des Aufstands.

Bis zur Zeit vor dem Aufstand waren Vorbereitungen in den Bereichen politische Organisation, Streitkräfte, revolutionäre Stützpunkte und Mobilisierung der Bevölkerung getroffen worden. Das vietnamesische Volk, insbesondere die Mitglieder der nationalen Befreiungsorganisationen, war bereit, für die Unabhängigkeit zu kämpfen und Opfer zu bringen.

J.W. Stalins „Über die Grundlagen des Leninismus“

Nachfolgend wird eine nicht autorisierte deutsche Übersetzung eines Artikels über J.W. Stalins Werk „Über die Grundlagen des Leninismus“ (1924. In Stalin-Werke Band 6, S. 62-166) der Stalin-Gesellschaft aus Indien abgedruckt:

Stalins Agitprop: Die Alternative für die Arbeiterklasse

Im April 1924, kurz nach Lenins Tod, hielt Josef Stalin Vorlesungen an der Swerdlow-Universität, aus denen das Buch „Über die Grundlagen des Leninismus“ hervorging. In diesen Vorträgen erläuterte Stalin die harte Realität des Imperialismus für die Arbeiter:

„Entweder man begibt sich dem Kapital aus der Hand, fristet wie eh und je ein elendes Dasein und sinkt immer tiefer ab, oder man greift zu einer neuen Waffe – das ist die Alternative, vor die der Imperialismus die breiten Massen des Proletariats stellt. Der Imperialismus treibt die Arbeiterklasse in die Revolution.“

Die Wahl unter dem Imperialismus: Die Arbeiter können entweder weiterhin unter dem Kapitalismus leiden oder mit der sozialistischen Revolution voranschreiten.

Als Meister der dialektischen Gesetze nutzt Stalin scharfe Gegensätze – Elend versus Kampf, Niedergang versus Revolution –, um Emotionen zu wecken und die Arbeiter zu mobilisieren. Revolution als Notwendigkeit: Er stellt die Revolution nicht als Option dar, sondern als unvermeidliches Ergebnis der Widersprüche des Imperialismus.

Agitprop (Agitation + Propaganda) dient der Aufklärung und Mobilisierung. Stalins Worte sind einfach, eindringlich und kompromisslos – ganz im Stil des Autors. Er bietet keine Reformen oder schrittweisen Verbesserungen an. Stattdessen stellt er die Situation als krassen Gegensatz dar: sich der Ausbeutung unterwerfen oder für den Sozialismus kämpfen.

Für Stalin ist der Imperialismus die Quelle allen Leidens. Indem er darauf besteht, dass der Imperialismus selbst die Arbeiter zur Revolution treibt (historischer Materialismus), verwandelt Stalin Verzweiflung in Entschlossenheit, Schwäche in revolutionäre Stärke. Die Darstellung als „Frage von Leben und Tod“ drängt die Arbeiter dazu, die Revolution als unmittelbar und unvermeidbar anzusehen.

Stalins Agitprop in „Über die Grundlagen des Leninismus“ zeigt, wie revolutionäre Führer eine klare, emotionale Sprache einsetzen, um die Arbeiterklasse zu führen. Indem er den Imperialismus als eine Falle (höchste Stufe des Kapitalismus) darstellte, aus der es nur einen einzigen wirklichen Ausweg gibt – die Revolution –, gab er den Arbeitern nicht nur eine Analyse, sondern einen Aufruf zu den Waffen.

Vorwärts mit dem Marxismus-Leninismus und der proletarischen Revolution!

Es lebe der Bolschewismus!

Es lebe Stalin!

Stalin-Gesellschaft, Indien

Quelle: http://www.facebook.com/profile.php?id=100079626394783

Trump und die Straße von Hormus

Nachfolgend wird eine nicht autorisierte deutsche Übersetzung einer Agenturmeldung aus der englischsprachigen Tageszeitung „Việt Nam News“ über den US-Präsident Trump und die US-Pläne für die Straße von Hormus abgedruckt:

Trump sagt, es gebe keine laufenden oder geplanten Gespräche mit dem Iran, und bezeichnet die Straße von Hormus auf einer Karte als „neues US-Territorium“

Việt Nam News vom 20. August 2026, S. 9

WASHINGTON – US-Präsident Donald Trump erklärte am Dienstag, dass derzeit keine Gespräche mit dem Iran stattfänden und auch keine geplant seien, und veröffentlichte dabei eine Karte, auf der die Straße von Hormus als neues amerikanisches Territorium dargestellt ist – ein erneuter Seitenhieb gegen Teheran. Trump bekräftigt seine Drohung, die Souveränität über diese für die Energieversorgung entscheidende Wasserstraße zu beanspruchen, während der seit fast sechs Monaten andauernde Krieg mit dem Iran weitergeht und kaum Anzeichen für eine Lösung zu erkennen sind. Trumps Unterhändler und Schwiegersohn Jared Kushner hatte am Montag erklärt, die Vereinigten Staaten und der Iran führten „sehr positive und aktive Gespräche“, doch der Präsident bestritt, dass dies der Fall sei.

„Es finden keine Gespräche oder Verhandlungen mit der Islamischen Republik Iran statt, und es sind auch keine geplant. Die Seeblockade bleibt in vollem Umfang in Kraft und wirksam“, schrieb Trump in seinem sozialen Netzwerk „Truth Social“. „Die Straße von Hormus ist offen und befahrbar. Alle Seeminen wurden entfernt oder gesprengt.“ US-Quellen berichteten, es habe „positive“ Gespräche mit den Iranern gegeben, fügten jedoch hinzu, dass Trump beschlossen habe, abzuwarten, und sein Team gebeten habe, keine Verhandlungen aufzunehmen, bis der Iran zu einer Einigung bereit sei.

In den letzten Wochen kam es zu einer Kampfpause, doch am Dienstag warfen die Vereinigten Arabischen Emirate dem Iran vor, zwei ballistische Raketen abgefeuert zu haben – die im Meer einschlugen –, die auf die „Seeschifffahrt“ abzielten. Der Iran bestritt jedoch, eine Rakete in Richtung der VAE abgefeuert zu haben. Kurz darauf kündigten die VAE an, dass sie „angesichts regionaler Eskalationen“ jeglichen Handel, gewerblichen Austausch und finanzielle Transaktionen mit dem Iran einstellen würden. Die VAE waren in der ersten Phase des Krieges am stärksten von iranischen Raketen- und Drohnenangriffen betroffen, hatten jedoch seit der Unterzeichnung einer Absichtserklärung zwischen den USA und dem Iran im Juni, die die Kämpfe beenden sollte, keine Angriffe mehr gemeldet.

Am Dienstagvormittag veröffentlichte Trump auf Truth Social eine Karte, auf der die Straße von Hormus als „NEUES US-Territorium“ ausgewiesen war. Der Iran hat diese Meerenge, durch die normalerweise ein Fünftel des weltweiten Öls transportiert wird, als Vergeltungsmaßnahme für den von den Vereinigten Staaten und Israel Ende Februar begonnenen Krieg praktisch gesperrt.

Der US-Präsident griff diese Idee am Montag in Äußerungen gegenüber Reportern im Oval Office erneut auf und deutete an, dass dies eine gute Idee wäre. Es ist nicht das erste Mal, dass Trump angesichts eines außenpolitischen Hindernisses damit gedroht hat, fremdes Territorium zu annektieren. Seit seiner Rückkehr an die Macht im Jahr 2025 hat er damit gedroht, Kanada zum 51. US-Bundesstaat zu machen, Grönland und Kuba zu besetzen, und sogar angedeutet, die Kontrolle über den Gazastreifen zu übernehmen, ohne jedoch eine dieser Drohungen in die Tat umzusetzen.

Bevor am 28. Februar der Iran-Krieg ausbrach, war die Straße von Hormus eine offene Seestraße mit freiem Durchfahrtsrecht. Der Iran erklärt, er werde die Meerenge nicht wieder öffnen, bis Washington eine umfangreiche Liste von Forderungen erfüllt, darunter die Beendigung der US-Blockade der iranischen Häfen, die Aufhebung der Ölsanktionen, die Freigabe eingefrorener iranischer Vermögenswerte und die Zahlung von Kriegsschadenersatz.

„Ich möchte klarstellen, dass die Straße von Hormus nicht geöffnet wird, bis die im Memorandum of Understanding festgelegten amerikanischen Verpflichtungen … umgesetzt sind“, sagte der iranische Chefunterhändler Mohammad Bagher Ghalibaf in einer im staatlichen Fernsehen übertragenen Rede. Kushner erklärte am Montag gegenüber Fox News, dass Trump „sehr geduldig sein wird … er will nichts überstürzen“. Teheran scheint sich jedoch damit zufrieden zu geben, die zweite Amtszeit von Präsident Trump abzuwarten, dessen Zustimmungswerte sinken, da seine Versprechen, die Vereinigten Staaten aus einem weiteren „ewigen Krieg“ herauszuhalten, hohl klingen. – AFP

Quelle: Việt Nam News vom 20. August 2026, S. 9

Jahrestag der Augustrevolution in Việt Nam

Nachfolgend wird eine nicht autorisierte deutsche Übersetzung eines Artikels aus der englischsprachigen Tageszeitung „Việt Nam News“ über den 81. Jahrestag der Augustrevolution und die aktuelle Situation in Việt Nam abgedruckt:

Augustrevolution: Ein Jahrhundert voller Hoffnungen, ein aufstrebendes Việt Nam

Việt Nam News vom 20. August 2026, S. 6

81 Jahre nach dem August 1945 hat Việt Nam einen langen Weg zurückgelegt und sich zu einem Land mit immer größerer Bedeutung und Stärke entwickelt. Der Stolz auf den zurückgelegten Weg vertieft das Verantwortungsbewusstsein des vietnamesischen Volkes, bevor es sich neuen Chancen stellt.

So wie die Augustrevolution eine Ära der Unabhängigkeit einläutete, inspiriert der Geist jener Zeit die Nation nun dazu, alle Ressourcen zu erschließen, die Kraft des Volkes zu bündeln und ihre Entwicklungsbestrebungen sowie ihre hundertjährigen Ziele zu verwirklichen. Im Herbst 1945, als das Land von Hunger, Unterdrückung und Krieg heimgesucht wurde, ergriffen die Partei und Präsident Hồ Chí Minh den richtigen Moment und mobilisierten die Kräfte der gesamten Nation, um den August-Allgemeinen Aufstand zu starten.

Am 2. September 1945 wurde die Demokratische Republik Việt Nam gegründet, was einen historischen Wendepunkt markierte, der eine neue Ära einläutete – die Ära der nationalen Unabhängigkeit im Zeichen des Sozialismus. Das vietnamesische Volk erhob sich aus der Sklaverei und wurde zum Herrn seines eigenen Landes, der sein Schicksal und seine Zukunft selbst bestimmt. Unmittelbar nach dem 2. September stand die neu gewonnene Unabhängigkeit vor Herausforderungen auf Leben und Tod.

Die revolutionäre Regierung steckte noch in den Kinderschuhen, die Staatskassen waren leer, während Hungersnot, Analphabetismus und Bedrohungen sowohl aus dem In- als auch aus dem Ausland zusammenkamen. Dennoch verließen sich die Partei, die Regierung und Präsident Hồ Chí Minh auf das Volk und mobilisierten dessen Kräfte, um Hunger und Analphabetismus zu bekämpfen und gleichzeitig die revolutionäre Regierung zu sichern. Als die französischen Kolonialisten zurückkehrten, um in das Land einzufallen, begann 1946 der landesweite Widerstand. Es folgten fast drei Jahrzehnte langwieriger Kämpfe mit enormen Opfern und Verlusten, während die Nation um die Wahrung der Unabhängigkeit und die Wiedervereinigung des Landes kämpfte und dabei glorreiche Meilensteine in die Geschichte schrieb, darunter den Sieg von Điên Biên Phủ im Jahr 1954 und den Großen Frühlingssieg im Jahr 1975.

Nach der Wiedervereinigung trat Việt Nam in eine weitere herausfordernde Phase ein, in der es galt, die Folgen des Krieges zu überwinden, das Vaterland zu verteidigen und die Lebensbedingungen der Bevölkerung inmitten einer armen, unterentwickelten Wirtschaft und eines turbulenten internationalen Umfelds zu verbessern. Erneut überwand das Land gewaltige Schwierigkeiten, indem es seinen eigenen Entwicklungsweg einschlug.

Der 1986 von der Partei eingeleitete „Đổi Mới“-Prozess (Erneuerungsprozess) markierte einen bedeutenden Wandel im Entwicklungsdenken und trug schrittweise dazu bei, dass Vietnam seine Krise überwinden, sich öffnen und in die Weltwirtschaft integrieren konnte. Heute hat sich Vietnam zu einer der dynamischsten Volkswirtschaften der Welt und der Region entwickelt. Im Jahr 2025 betrachteten internationale Organisationen Việt Nam weiterhin als einen der Wachstumsmotoren Asiens. Während ihres Besuchs in Việt Nam im Mai 2026 verglich die japanische Premierministerin Takaichi Sanae das Land mit einem „aufsteigenden Drachen“ und lobte sein beeindruckendes Wachstumstempo. Hinter solchen Einschätzungen stehen die Arbeit, der Intellekt und die Opfer ganzer Generationen; Straßen, Brücken, Seehäfen, Flughäfen, Fabriken und Schulen, die im ganzen Land errichtet wurden; Millionen Menschen, die aus der Armut befreit wurden; sowie ein sich stetig verbessernder Lebensstandard.

Die Wirtschaft Việt Nams durchläuft einen tiefgreifenden Wandel, der zunehmend von Wissenschaft, Technologie, Innovation und internationaler Integration vorangetrieben wird. Das Land integriert sich zudem immer stärker in die Weltgemeinschaft, baut seine Partnerschaften aus und übernimmt größere Verantwortung innerhalb der internationalen Gemeinschaft. Doch je größer die Erfolge, desto höher sind auch die Anforderungen, die vor uns liegen. Die Arbeitskraft ist nach wie vor knapp, das Risiko der mittleren Einkommensfalle besteht weiterhin, während Klimawandel, Bevölkerungsalterung, Ungleichheit und nicht-traditionelle Sicherheitsbedrohungen immer ausgeprägter werden. Der Verwaltungsapparat ist in einigen Bereichen nach wie vor schwerfällig, das Geschäftsumfeld ist noch nicht ausreichend offen, und der Privatsektor hat sein volles Potenzial noch nicht ausgeschöpft. Bürokratie, Korruption, Verschwendung und Fehlverhalten einiger Funktionäre und Parteimitglieder bleiben Herausforderungen, die entschlossen angegangen werden müssen. Gelingt dies nicht, wird das Vertrauen der Öffentlichkeit in Partei und Staat untergraben, die nationale Entwicklung behindert und der Fortbestand des politischen Systems gefährdet.